25 choses vraies que vous ne savez peut-être pas sur Voodoo

Le vaudou est une expression spirituelle qui mélange les religions africaines indigènes avec l'animisme et le spiritisme. Parfois, le chamanisme et la sorcellerie sont également jetés dans la mêlée.

Les vaudouistes tiennent une place centrale dans leur conviction qu'il existe deux mondes interdépendants: le visible et l'invisible. La mort nous sépare du monde invisible où nos ancêtres veillent encore sur nous.

Le vaudou est le plus connu à trois endroits: l'Afrique de l'Ouest, Haïti et la Louisiane. Au-delà, il est parfois pratiqué dans des endroits où se trouvaient de nombreux esclaves ouest-africains tels que Cuba, le Brésil, Porto Rico et la République dominicaine.

La plupart des Vaudois croient en un être suprême, bien que la divinité soit plus distante et moins accessible que les esprits inférieurs. Cette religion monothéiste se réfère à Dieu comme Bondye.

Tous les praticiens vaudous sont connus pour interagir avec les esprits inférieurs, souvent appelés "lwa". Les esprits diffèrent souvent entre les branches et certains ont même été fusionnés avec des saints catholiques après la collision du christianisme européen et du vaudou africain.

Les Vaudois développent des relations avec les lwa pour demander leurs conseils et apprendre de leur expérience et se connecter avec eux sur le plan spirituel.

Tous les lwa sont connectés à une sorte de force naturelle, comme Ogou, le lwa mâle du fer et des puissances métalliques.

Le vaudou est protégé par la constitution haïtienne de 1987, mais ce n'est pas toujours le cas. Dans une tentative d'ostraciser la religion, l'Église catholique a brûlé des sanctuaires vaudous et a battu son clergé à la fin des années 1940 et au début des années 1950.

Le vaudou n'a pas de chef ni d'écritures définitives.

Les poupées Voodoo, souvent citées, ne sont pas entièrement des poupées vaudou, mais proviennent plutôt d'un type de magie folklorique africaine nommé Hoodoo. Les poupées, souvent fabriquées pour transférer une malédiction sur quelqu'un, sont faites de fûts de maïs, de pommes de terre, de matières végétales, d'argile ou de vêtements. Malgré la surexcitation des poupées par Hollywood, elles ne sont pas utilisées par la plupart des pratiquants vaudous.

Les vaudouistes communiquent avec les esprits moindres par la prière, le sacrifice des animaux, les possessions et les cérémonies de tambours et de danses.

Les hommes et les femmes peuvent être ordonnés comme clergé dans la religion vaudou et sont connus comme Hougan et Mambo, respectivement. Bien qu'ils puissent offrir des conseils aux disciples, il est soutenu que chacun est individuellement capable de leur propre illumination. Un fort sentiment de communauté est néanmoins l'un des locataires centraux du vaudou.

En 1685, la France interdit toute pratique des religions africaines dans leur colonie de Saint-Domingue. Les propriétaires d'esclaves étaient tenus de christianiser leurs esclaves dans les 8 jours suivant leur arrivée et beaucoup ont été baptisés. Les esclaves n'abandonnaient pas leurs religions natales mais les fusionnaient plutôt avec le catholicisme pour donner l'apparence aux conducteurs d'esclaves qu'ils avaient convertis.

La tradition vaudou en Louisiane et surtout à la Nouvelle-Orléans a été apportée par des esclaves africains et créoles fuyant la révolution haïtienne à la fin du 18ème siècle.

Boukman Dutty - un prêtre vaudou - est largement reconnu comme commençant la Révolution haïtienne après avoir fait des prophéties et déclaré des dirigeants lors d'une cérémonie religieuse en août 1791.

Le centre du vaudou est de guérir les gens des maladies. Les herbes sont utilisées et les lwa sont invoqués pour guérir les malades.

Le mot vaudou vient de la langue ouest-africaine de Fon et signifie "entité spirituelle". Les Fon étaient et sont un groupe ethnique et linguistique principalement centré autour du sud du Bénin.

La légendaire reine vaudou créole Marie Laveau était bien connue à la Nouvelle-Orléans et a été présentée dans de nombreux films et livres. La légende dit que si vous dessinez un "X" sur sa tombe, faites demi-tour, frappez sur la tombe et criez votre souhait, la reine vaudou vous l'accordera. (Malheureusement, le tombeau a récemment été fermé au public en raison du vandalisme.)

Les Vaudois croient que le lwa peut posséder un corps d'adorateur pendant certaines cérémonies religieuses. On croit aussi que l'âme peut s'échapper du corps en rêvant et pendant la possession par un lwa.

Dans le vaudou haïtien, Saint-Pierre est connu sous le nom de Papa Legba, le gardien du monde des esprits - semblable à sa position de gardien du ciel dans la tradition catholique.

La pratique de sacrifier un animal lors d'une cérémonie vaudou est de donner de l'énergie vitale aux lwa. Le meurtre libère la vie qui aide à rajeunir les lwa qui ont été occupés à gérer l'univers.

Environ 4 millions de personnes au Bénin et 5 millions en Haïti adhèrent aujourd'hui au Voodoo, entre autres dans de plus petits groupes à travers le monde.

Contrairement à un faux mythe perpétué à la fin des années 1800 pour discréditer les religions africaines, le Vaudou n'a jamais inclus le sacrifice humain. Un tel acte serait en contradiction avec son code moral qui interdit strictement de nuire aux autres.

Les zangbetos sont les gardes de nuit traditionnels au Bénin et au Togo. Composés d'un homme en costume ressemblant à une meule de foin, les Zangbeto sont des gardiens vaudous traditionnels qui patrouillent dans les rues la nuit et, s'ils tombent en transe, ils peuvent même être possédés par un lwa. Avant la mise en place de l'application de la loi officielle, les Zangbetos étaient la principale force de la loi au Bénin.

Dans l'ensemble, le Voodoo ne traite pas de la magie noire et des sorts, mais plutôt d'une religion basée sur la communauté qui se concentre sur la guérison et sur le bien-être des autres. La religion a aidé les esclaves africains à persévérer dans des conditions de travail difficiles et continue d'inspirer et de fortifier ses millions de pratiquants des temps modernes.